یلدا؛ جشنی برای بیشتر شدن روشنایی در زمین

علی حسن‌نژاد در آستانه شب یلدا در گفت‌‌وگو با خبرگزاری فارس در ساری درباره فلسفه شب یلدا و سنت‌های یلدایی اظهار کرد: تمام حرف این نیست که یک دقیقه شب یلدا یا چله‌شو به قول مازندرانی‌ها بلندتر است همه این است که ما چگونه به این نتیجه رسیدیم که این شب یک دقیقه زمان بیشتری دارد.

وی اضافه می‌کند: با توجه به اینکه تمام توان مردم و دستگاه‌های ارزیابی نمی‌تواند به ما انسان‌های عادی بفهماند که روز یا شب را رصد کنیم که آیا امشب یک دقیقه کمتر است یا بیشتر‌، اماحساب کنید حداقل ۵۰۰ سال قبل از میلاد تقویم رسمی داریم که در دوره اشکانیان یلدا ثبت شده است، نشان می‌دهد که وقت‌شناسی و تقسیم زمان چقدر دقیق بوده است.

بیشتر بخوانید: اخباری که در وبسایت منتشر نمی‌شوند!

حسن‌نژاد با اعلام اینکه این یک دقیقه بیشتر طولانی‌ترین شب کره زمین نیست بلکه طولانی‌ترین شب نیم‌کره شمالی است، یادآور می شود: چه بسا اینکه در کشورهایی طولانی‌ترین شب را ۲۳ ساعت و ۴۰ دقیقه می‌دانند؛ در حالی که هوشمندی مردم شمالی و نیاکان ما و ایرانی‌ها در رصد زمان نشان می‌دهد که ما چقدر روی نجوم مسلط بودیم.

این کارشناس فرهنگ بومی تاکید دارد: در کنار تسلط روی نجوم این موضوع را که چگونه یک دقیقه بیشتر باعث ایجاد همدلی در کشورهای مختلف شده و باعث می‌شود که ما ساعت‌ها دور هم بنشینیم، یک دقیقه بابرکتی که نشان می‌دهد ما یک دقیقه را بهانه کنیم موضوع مهم و عجیب و غریبی است.

به اعتقاد وی در کنار این موضوع یک نگاه اسطوره‌ای وجود دارد اینکه ما قرار است صاحب روشنایی شویم فردا قرار است روشنایی بیشتر شود، جالب اینکه وقتی آذرماه تمام شده و دی‌ماه فرا می‌رسد دی‌ماه یعنی روشنایی، ما یک ماهی به اسم دی داریم که برایش جشن می‌گیریم، رومیان تولد مسیح را به اول دی‌ماه تطابق داده‌اند اما در تاریخ کبیسه نشان داده شده که چهارم دی ماه تولدشان بوده است، یعنی به شکلی الگوبرداری از ایرانی‌ها که رصد شب یلدا به‌واسطه بلندی، نور، ستاره و درخت کاج و سرو صورت گرفته است‌.

حسن نژاد بیان می‌کند: اینها موضوعاتی است که می‌تواند ریشه پرابُهت تاریخی مردم ما را نشان دهد، یلدا آیین دورهم‌نشینی نه تنها کمرنگ شده بلکه خیلی خیلی بیشتر شده، هم موبایل و فضای مجازی کمک کرده، تبریکات زیادی طراحی شده است، تا جایی که طرف می‌گوید که "من اولین نفری هستم که ۶ ماه قبل این مناسبت را به شما تبریک گفتم" که چیزی جز پررنگ شدن نیست، ۵۰ سال پیش کسی نمی‌گفت که "پیشاپیش یلدا را تبریک عرض می‌کنم‌" این نیز نشان از اهمیت بیشتر مردم به این فرهنگ دارد.

این کارشناس با بیان اینکه موسیقی در حال رواج بیشتر است، موبایل به موبایل، انواع تبریکات در فضاهای مختلف مجازی رد و بدل می‌شود، تبریکات بومی مازندرانی و محلی هم بیشتر می شود، عنوان می‌کند: دور هم‌نشینی مردم برای یارگیری و قرض‌گیری دلبستگی مردم به آیین چندهزار ساله پرافتخار برای کشف یک دقیقه بیشتر در کنار هندوانه، آجیل، کِنس یا ولیکی پررنگ تر شده است، اینکه چه چیزی باشد مهم نیست بلکه مهم این است که باشد و زندگی رنگ و هیجان خاص دارد.

وی خاطرنشان می‌کند: اینکه شمعی به اسم یلدا روشن باشد مهم است و کوتاه سخن اینکه یلدا یا آیین چله‌شو در مازندران، افتخاری است برای ما ایرانی‌ها  ما کشف کردیم که این شب یک دقیقه بیشتر است و ما می‌توانیم بنشینیم به آفتاب دلگرمی بدهیم و آتش روشن می‌کردیم اسمش اصلا مهم نیست، یَلدا شو مُوارِکا.

پایان پیام/۸۶۰۴۸/م

منبع: فارس

کلیدواژه: یلدا یا چله شو در مازندران یک دقیقه بیشتر شب یلدا دی ماه

درخواست حذف خبر:

«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را به‌طور اتوماتیک از وبسایت www.farsnews.ir دریافت کرده‌است، لذا منبع این خبر، وبسایت «فارس» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۹۳۳۸۲۲۷ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتی‌که در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.

با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.

خبر بعدی:

مالیات آری؛ اما نه ۳۰ و ۵۰ و ۷۰ درصد!

دریافت مالیات بر دستِ داریوش بزرگ شکل گرفته و بعد‌ها در دوران انوشیروان دادگر بازنگری و به‌روزرسانی شده، اما همواره در حدود ده درصد عایدی سالانه وتنها جوامع برده‌دارِ غربی در حد سی تا پنجاه و گاه هفتاد درصد مالیات می‌ستانده‌اند.

به گزارش عصر ایران، کارگروه اجتماعی و سلامت حزب مهستان ایران دربارۀ آنچه «افزایش مهارگسیختۀ مالیات‌ها» خوانده در نامه‌ای سرگشوده به وزیر امور اقتصادی و دارایی نکات متفاوتی را مطرح کرده است.

اگر چه افزایش اتکای بودجه دولت به درآمد‌های مالیاتی را یک موفقیت برای دولت می‌داند، اما از آنجا که نه بین انواع مالیات‌دهندگان نسبت عادلانه برقرار است و نه گاه نسبت مالیات پرداختی به درآمد چنین است و نیز در استقبال از کنش گری یک حزب در عصر رکود جامعه مدنی متن این نامۀ سرگشوده را منتشر می‌کند خاصه این که نکات تاریخی ایران‌گرایانه هم در متن پررنگ است:

با سلام و احترام. با نزدیک شدن به خردادماه و موعد پرداخت مالیات نکته‌های زیر را به عرض می‌رسانیم:

۱. خود نیک می‌دانید که وضعیت کنونی اقتصاد کشور، که در عین افزایش قیمت‌ها شاهد کاهش رشد اقتصادی هستیم و اقتصاددانان به آن رکود تورمی می‌گویند، با افزایشِ بی‌منطقِ مالیات ــ جدا از تالی‌های فسادآور هم‌چون افزایش خدمات، کالا‌ها و ویزیت‌ها یا فرار مالیاتی یا افزایش رشوه و زدوبند ــ در طول زمان به فرار بیشترِ کارآفرینان، افزایش نرخ بیکاری و باز بدتر شدنِ اقتصاد خواهد انجامید و این چرخه‌ی معیوب را، در سالی که «جهش تولید با مشارکت مردم» نامیده شده است، شدیدتر خواهد نمود.

۲. دریافت مالیات و افزایش سالانه‌ی آن باید بر مبنای خرد و عدالت باشد که به نظر نمی‌رسد هیچ کدام از مبانی حقوقی و اقتصادی در این شرایطِ رکود تورمی در نظر گرفته شده باشد.

برای نمونه، دریافت بالاترین ضریب از پزشکان (۳۵ درصد) در میان مشاغل، جدا از آن‌که تبلیغی منفی برای دانش‌اندوزی خواهد بود و به دل‌سرد کردنِ این قشر فرهیخته و خروج بیشترشان از کشور آن‌هم در حالی که آمار این خروج در سال‌های اخیر به سطحی دهشت‌ناک رسیده می‌انجامد، آیا فشار بیشتر به مردمی را در پی نخواهد داشت که در زیرِ بدترین وضعیت اقتصادی کشور در دهه‌های گذشته قرار دارند؟ و آیا از نگاه دولتی که پی‌جویِ «ایران قوی» و «عدالت‌خواهی» است شایسته نیست که با نظارتی دقیق بر تعرفه‌ی خدمات، هزینه‌ی کالا‌ها و نیز ویزیت‌های پزشکان... اگر نمی‌تواند از آن‌ها بکاهد دست‌کم آن‌ها را ثابت نگاه دارد به جای آن‌که بر میزان مالیات بیفزاید و در این وضعیت آشفته به اندیشه‌ی بهره‌برداری خودش باشد و کسری درآمدِ سیستم مدیریتی ناکارآمدش را، به جای بازنگری سیاست‌های کلانش، از این راه جبران نماید؟

۳. افزایش مهارگسیخته‌ی مالیات‌ها در شرایط کاهش سطح درآمدی و نحوه‌ی برخورد اداره‌ی مالیات در کنار تعامل دیگر سازمان‌های ذی‌ربط نشانه‌ی خوبی از کارآمدی نهاد متبوع و زیر دست شما نیست، هم‌چنان که خبری از این سخت‌گیری بر روی بزرگ‌ترین نهاد‌های اقتصادی کشور وجود ندارد. شفاف‌سازی شما در این زمینه مایه‌ی امتنان است، نیز وزیر محترم بهداشت، آن‌هم در سالی که مشارکت مردم مورد طلب است، تا نسبت به چگونگی هزینه‌کردِ سهم یک‌نهمِ مالیات‌ها و عوارض وصولی موضوع ماده‌ی ۷ و بند‌های الف و ب ماده‌ی ۲۸ قانون مالیات ارزش‌افزوده، که می‌بایست به حوزه‌ی سلامت اختصاص یابد، گزارش دهند و به این ترتیب، پزشکان محترم از چگونگیِ تأثیر خود بر آبادانی کشور آگاه شوند.

۴. گفتنی است، دریافت مالیات که از نوآوری‌های تمدن ایرانی بوده و نخستین شکل استانده (استاندارد) و فراگیر آن بر دستِ داریوش بزرگ شکل گرفته و بعد‌ها در دوران انوشیروان دادگر بازنگری و به‌روزرسانی شده است همواره در حدود ده درصد عایدی سالانه‌ی افراد بوده، آن‌هم به شرط رونق زندگی و شرایط کلی جامعه که در آن زمان بیشتر معطوف به آب‌وهوا یا جنگ بوده است؛ و شایسته‌ی توجه است که در همین حد و اندازه ــ زیرِ نامِ زکات ــ به دوران اسلامی هم رسیده است و در تاریخ تنها جوامع برده‌دارِ غربی بوده‌اند که در حد سی تا پنجاه و گاه هفتاد درصد مالیات می‌ستانده‌اند که در واقع معادلِ همان رویه‌ی پیشین‌شان، یعنی غارتگری، بوده است.

از این رو، خواهشمندیم هر چه سریع‌تر جلوی این بی‌داد گرفته شود و برای اصلاح قوانین مربوط و اجرای صحیح و درست آن از برای ایجاد امنیت و آسایش مردم و کارآفرینان کشور اقدام گردد. در آن صورت (عادلانه و منطقی بودن مالیات و شفاف بودن هزینه‌کردها) هم مردم با آن همراهی خواهند داشت و هم امید به بهبود اقتصاد بیشتر خواهد شد، در حالی که بر خلاف این رویه هم امنیت روانی و آسایش جامعه به خطر می‌افتد و هم پایداری نظم موجود.